德与色：男人到底要什么？

　　法国一家最着名的调查公司曾针对成年男人做过一项调查：A、与碧姬·芭绎睡一晚;B、在闹市街头搂着碧姬·芭绎转一圈，你选哪一项?碧姬·芭绎是法国最性感的女明星。据说74%以上的男人都选择搂着美人转一圈而不是抱着美人睡一晚。

　　这能说明什么问题?说明男人虚荣。哪个男人不爱面子，谁不愿意挽个漂亮妞招摇过市，让人另眼看自己一回?谁不愿意领个美女还乡，在父老乡亲面前风光一把?

　　要不男人就不会见到美女就匍匐在地，哪怕那美女脾气大得只用眼角夹他。就像那个冒辟疆，当红名妓董小宛，人美脾气大，但冒辟疆就爱她，董小宛越不待见他，他越是把她当宝贝，为了将董小宛一举拿下，甚至还要花上许多心思、策略，连三十六计的“欲擒故纵”都用上了。

　　“樱桃樊素口，杨柳小蛮腰”“菱角执笙簧，谷儿抹琵琶。红绡信手舞，紫绡随意歌”，只要是美女，情窦初开的小男生会为她奋不顾身，不计后果;年已不惑的大学教授会为她不顾身份，不顾体力精力支与不支。在男人那，美女就是有市场，卖油郎还想独占花魁呢，何况其他男人乎?管它“明媚鲜妍能几时”，美女能折腾，被美女折腾也是一种幸福。

　　哪个男人都不会视美女如过眼烟云的，除非他经历过，拥有过，趟过一条长长的美女河。

　　哪个男人也都清楚，如果自己没个半斤八两，也无法吸引、掌控、摆布美女的命运。于是，自知实力不足的男人就整出了一套“丑妻近地家中宝”的逻辑。无非是用“酸葡萄”说辞安慰下自己罢了。

　　金庸老先生曾总结过人生的三大苦，“求不得”“爱离别”“冤聚头”。实力不足的男人心知肚明，招惹美女，别说“求不得”，就是勉强连哄带骗把美女弄到手了，也逃脱不了“爱离别”“冤聚头”。与其饱受人生之大苦，还不如明智点，娶个实用的暂时先将就着，待到日后有本事了再更新，只要有钱美女不是有都是吗?当然，实用的也一定得是样貌过得去的。

　　再说，漂亮不能当饭吃——董小宛的价值体现在“善谈琵琶解歌舞”的当红名妓的名头上，这样的女人进了门让她荆钗布裙，洗尽铅华，她能乐意吗?能甘心给你做使唤丫头?实用的就不一样了，上得了厅堂，下得了厨房，在经济条件不允许的情况下，一人两用，不比花瓶划算多了，所以，他们才会不厌其烦毫不吝啬地对着自己女人那布满皱纹的老脸说“你是我见过的最美的女人。”

　　男人的脑袋里都有个恋爱和婚姻的小算盘。在“一夫多妻”的社会，男人能过上“娶妻娶德，纳妾纳色”的完美生活，可是，在“一夫一妻”的社会，男人哪还有纳妾的机会，所以就更偏向“色”了。当然德色双馨者是上上选，但首先得自己有本事。

　　男人口不对心的“丑妻近地家中宝”给了丑女很大信心——原来男人不只看重相貌，更看重女人的内在品质，贤惠女人才是最有价值的，于是，想方设法地让自己变得更好用，什么女红烹饪，什么炕上地下，干活哪还要分男女?还有的女人更下功夫，非要把自己修炼成学富五车、才高八斗。

　　这样的女人简直是没救了。你以为男人真的愿意让家里的女人变保姆?那不如当初不娶你直接雇个保姆算了。贤惠是女人的最大缺点，女人最后倒霉全是贤惠闹的。你以为男人会高看一眼你的学问?那会让他们在你面前很没面子，没听说碰什么也别碰男人的自尊?没听男人说“女人无才便是德”?有学问的女人在男人那里就是缺德。

　　德与色，男人到底要什么?美女首选，次级美女加实用型也可考虑，样貌过得去的实用型在条件不得已的情况下，凑合着做个过渡也勉强可以，但绝不可断了他日更新的念头。至于那容貌堪比无盐的，再实用也绝对免谈。

　　想起了两个老男人的对话：

　　A：你要有钱了最想干嘛B：包二奶。

　　A：真没档次。

　　B：那你要是有钱了呢A：我就在北京买一栋房子。

　　B：再有钱呢A：把孩子接到北京来念书。

　　B：再有钱呢A：我会环游世界。

　　B：再有钱呢……A：你这不是逼着我包二奶嘛!