关于友情的名言

　　人类文明的发展汹涌澎湃，在文明的思潮中保留下了许多真知灼见的名言警句，这些都是智者留下的宝贵财富，那么你知道关于友情的名言有哪些呢?下面就跟随康网小编来看一下关于友情的名言吧。

　　关于友情的名言(一)

　　用不存成见的心情和人交往，才可以交到朋友。—— 罗兰

　　友谊是精神的融合，心灵的联姻，道德的纽结。—— 佩恩

　　无需做作和谎言的朋友中间，你才会感到愉快。—— 莫洛亚

　　友谊之光像磷火，当四周漆黑之际最为显露。—— 克伦威尔

　　世界上三件东西最宝贵：知识、粮食和友谊。—— (缅甸)谚语

　　真实的十分理智的友谊是人生最美好的无价之宝。—— 高尔基

　　所谓友谊，首先是诚恳，是批评同志的错误。—— 奥斯特洛夫斯基

　　朋友间必须患难相济，那才能说得上是真正的友谊。—— 莎士比亚

　　除了一个真心的朋友之外，没有一样药剂是可以通心的。—— 培根

　　友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心敲打。—— 鲁迅

　　关于友情的名言(二)

　　友谊不能成为一种交易;相反,它需求最彻底的无利害观念。—— 莫罗阿

　　许诺固然可以获得友谊，但培养和保持友谊的还是行动。—— 费尔瑟姆

　　在智慧提供给整个人生的一切幸福之中，以获得友谊为最重要。—— 薄伽丘

　　交情不像蘑菇，在树林子里是找不到的;孩子!它是长在心里的。——高尔基

　　在智慧提供给整个人生的一切幸福之中，以获得友谊最为重要。—— 伊壁鸠鲁

　　友谊建立在同志中，巩固在真挚上，发展在批评里，断送在奉承中。—— 列宁

　　最好的朋友是那种不喜欢多说，能与你默默相对而又息息相通的人。—— 高尔基

　　在情谊方面，世界好像是一个小商贩，它只能把情谊零星地出售。——罗曼·罗兰

　　用友谊的耙子铲除敌视和仇恨的种子，再在原来的地方种下和谐的嫩苗。——狄更斯

　　友谊像清晨的雾一样纯洁，奉承并不能得到它，友谊只能用忠实去巩固。—— 马克思

　　关于友情的名言(三)

　　友谊真是一种最神圣的东西，不光值得特别推崇，而且值得永远赞扬。—— 伊壁鸠鲁

　　世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。—— 爱因斯坦

　　友谊，那是心灵的神秘的结合者，生活的美化者，社会的巩固者。—— 罗伯特.布拉亥

　　缺乏真正的朋友及是最纯粹最可怜的孤独;没有友谊则斯世不过是一片荒野。—— 培根

　　友谊能增进快乐，减轻痛苦，因为它能倍增我们的喜悦，分担我们的烦恼。—— 爱迪生

　　真正的友谊不是一株瓜蔓，会在一夜之间蹿起来，一天之内枯萎下去。—— 夏洛蒂·勃朗特

　　和你一同笑过的人，你可能把他忘掉;但是一同和你哭过的人，你却永远不忘。—— 纪伯伦

　　人与人之间必须靠耐性来维持和谐，友谊有如一朵小花，必须靠双方小心的培育。—— 佚名

　　世界上没有比友谊更美好、更令人愉快的东西了;没有友谊，世界仿佛失去了太阳。—— 西塞罗

　　友情与事业代表着人生两大乐趣，而要想拥有这两大乐趣，一是要开朗，一是要勤劳。—— 罗兰

　　扩展阅读：关于友情的几个典故

　　1、知音之交--伯牙子期

　　高山流水,应该算友情的最高境界了。高山流水是两个人友谊的典故。

　　春秋时代，有个叫俞伯牙的人，精通音律，琴艺高超，是当时著名的琴师。俞伯牙年轻的时候聪颖好学，曾拜高人为师，琴技达到水平，但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。伯牙的老师知道他的想法后，就带他乘船到东海的蓬莱岛上，让他欣赏大自然的景色，倾听大海的波涛声。伯牙举目眺望，只见波浪汹涌，浪花激溅;海鸟翻飞，鸣声入耳;山林树木，郁郁葱葱，如入仙境一般。一种奇妙的感觉油然而生，耳边仿佛咯起了大自然那和谐动听的音乐。他情不自禁地取琴弹奏，音随意转，把大自然的美妙融进了琴声，伯牙体验到一种前所未有的境界。老师告诉他：“你已经学了。”

　　一夜伯牙乘船游览。面对清风明月，他思绪万千，于是又弹起琴来，琴声悠扬，渐入佳境。忽听岸上有人叫绝。伯牙闻声走出船来，只见一个樵夫站在岸边，他知道此人是知音当即请樵夫上船，兴致勃勃地为他演奏。伯牙弹起赞美高山的曲调，樵夫说道：“真好!雄伟而庄重，好像高耸入云的泰山一样!”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时，樵夫又说：“真好!宽广浩荡，好像看见滚滚的流水，无边的大海一般!”伯牙兴奋色了，激动地说：“知音!你真是我的知音。”这个樵夫就是钟子期。从此二人成了非常要好的朋友。

　　成语“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。

　　2、管鲍之交--管仲和鲍叔牙

　　意思：春秋时，齐人管仲和鲍叔牙相知最深。后常比喻交情深厚的朋友。

　　管仲：春秋时齐国政治家。名夷吾,字仲,亦称管敬仲。据说他早年经营商业，后从事政治活动。在齐国公子小白(即齐桓公)与公子纠争夺君位的斗争中，管仲曾支持公子纠。小白取得君位后，不计前嫌，重用管仲;管仲亦辅佐齐桓公，施行改革。在政治上，他推行国、野分治的参国伍鄙之制，即由君主、二世卿分管齐国，并在国中设立各级军事组织，规定士、农、工、商各行其业;在经济上，实行租税改革，对井田“相地而衰征”(见先秦租税)，并采取了若干有利于农业、手工业发展的政策。

　　鲍叔牙：又称鲍叔，春秋时齐国大夫，以知人著称。少时与管仲友善，曾一起经商。齐襄公乱政，鲍叔牙随公子小白出奔至莒国，管仲则随公子纠出奔鲁国。齐襄公被杀，纠和小白争夺君位，小白得胜即位，即齐桓公。桓公囚管仲，鲍叔牙知道管仲之贤，举荐管仲替代自己的职位，而自己则甘居于管仲之下，齐国因为管仲的治理而日渐强盛。

　　“管鲍”，是指公元前7世纪中国春秋时期的政治家管仲和鲍叔牙，他们俩是好朋友。管仲比较穷，鲍叔牙比较富有，但是他们之间彼此了解、相互信任。管仲和鲍叔牙早年合伙做生意，管仲出很少的本钱，分红的时候却拿很多钱。鲍叔牙毫不计较，他知道管仲的家庭负担大，还问管仲：“这些钱够不够?”有好几次，管仲帮鲍叔牙出主意办事，反而把事情办砸了，鲍叔牙也不生气，还安慰管仲，说：“事情办不成，不是因为你的主意不好，而是因为时机不好，你别介意。”管仲曾经做了三次官，但是每次都被罢免，鲍叔牙认为不是管仲没有才能，而是因为管仲没有碰到赏识他的人。管仲参军作战，临阵却逃跑了，鲍叔牙也没有嘲笑管仲怕死，他知道管仲是因为牵挂家里年老的母亲。

　　后来，管仲和鲍叔牙都从政了。当时齐国朝政很乱，王子们为了避祸，纷纷逃到别的国家等待机会。管仲辅佐在鲁国居住的王子纠，而鲍叔牙则在莒国侍奉另一个齐国王子小白。不久，齐国发生暴乱，国王被杀死，国家没有了君主。王子纠和小白听到消息，急忙动身往齐国赶，想抢夺王位。两支队伍正好在路上相遇，管仲为了让纠当上国王，就向小白射了一箭，谁知正好射到小白腰带上的挂钩，没有伤到小白。后来，小白当上了国王，历史上称为“齐桓公”。 齐桓公一当上国王，就让鲁国把王子纠杀死，把管仲囚禁起来。齐桓公想让鲍叔牙当丞相，帮助他治理国家。鲍叔牙却认为自己没有当丞相的能力。他大力举荐被囚禁在鲁国的管仲。鲍叔牙说：“治理国家，我不如管仲。管仲宽厚仁慈，忠实诚信，能制定规范的国家制度，还善于指挥军队。这都是我不具备的，所以陛下要想治理好国家，就只能请管仲当丞相。”齐桓公不同意，他说：“管仲当初射我一箭，差点把我害死，我不杀他就算好了，怎么还能让他当丞相?”鲍叔牙马上说：“我听说贤明的君主是不记仇的。更何况当时管仲是为王子纠效命。一个人能忠心为主人办事，也一定能忠心地为君王效力。陛下如果想称霸天下，没有管仲就不能成功。您一定要任用他。”齐桓公终于被鲍叔牙说服了，把管仲接回齐国。

　　管仲回到齐国，当了丞相，而鲍叔牙却甘心做管仲的助手。在管仲和鲍叔牙的合力治理下，齐国成为诸侯国中最强大的国家，齐桓公成为诸侯王中的霸主。

　　鲍叔牙死后，管仲在他的墓前大哭不止，想起鲍叔牙对他的理解和支持，他感叹说：“当初，我辅佐的王子纠失败了，别的大臣都以死誓忠，我却甘愿被囚困，鲍叔牙没有耻笑我没有气节，他知道我是为了图谋大业而不在乎一时之间的名声。生养我的是父母，但是真正了解我的是鲍叔牙啊!”

　　管仲和鲍叔牙之间深厚的友情，已成为中国代代流传的佳话。在中国，人们常常用“管鲍之交”，来形容自己与好朋友之间亲密无间、彼此信任的关系。